![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Хотя, кто сказал, что он был либерастом с размягченным мозгом?! Этот человек видел все очень ясно, без иллюзий (в том числе и скрытое на тот момент от глаз - и разума - большинства). И был крайне практичным - очень трезвым - политиком.
Такого мнения он был об оружии и его применении:
"Среди множества преступлений британского правления в Индии, лишение целого народа оружия будет расценено историей как самое черное [деяние]." - Автобиография, Часть 5, Глава 27.
(Among the many misdeeds of the British rule in india, history will look upon the act depriving a whole nation of arms as the blackest. - Autobiography, Part V, Chapter XXVII.)
(In this instance of the fire-arms, the Asiatic has been most improperly bracketed with the natives. The British Indian does not need any such restrictions as are imposed by the Bill on the natives regarding the carrying of fire-arms. The prominent race can remain so by preventing the native from arming himself. Is there a slightest vestige of justification for so preventing the British Indian?” ~ The Indian Opinion, March 25, 1905.)
"Быть физически сильным действительно необходимо. И, если индийцы желают научиться пользоваться огнестрельным и холодным оружием, позволяйте им это всемерно." - Журнал "Индиан опинион" (Мнение индийцев) от 18 июня 1908.
(It is indeed necessary to be physically strong. If the Indians want to learn the use of fire-arms and swords, by all means let them do so.” ~ The Indian Opinion, June 18, 1908.)
А такого - о необходимости защищать себя и других, прибегая при этом к насилию:
"Я убежден, что при необходимости выбирать между трусостью и ненасилием, посоветую прибегнуть к насилию. Так, когда мой старший сын спросил меня, что он должен был бы сделать, если бы присутствовал при почти удавшемся покушении на меня в 1908 году - то есть, должен был ли он бежать, глядя, как меня убивают, или применить для моей защиты силу, имея к этому и возможность и желание - я ответил, что защитить меня даже путем насилия было бы его долгом." - Собрание сочинение Махатмы Ганди, том 21, стр. 132.
(I do believe that where there is a choice between cowardice and non-violence I would advise violence. Thus when my eldest son asked me what he should have done, had he been present when I was almost fatally assaulted in 1908, whether he should have run away and seen me killed or whether he should have used his physical force which he could and wanted to use, and defended me, I told him that it was his duty to defend me even by using violence.” ~ CWMG, Vol. XXI, p. 132.)
Это слова великого проповедника и чуть ли не единственного за всю историю успешного практика ненасилия (ахимсы) в политически значимых масштабах. Он прекрасно осознавал позитивную роль оружия и воинского духа в человеческом обществе. И влияние его на воспитание человеческого духа в целом.
И еще:
Британцам во время Второй Мировой войны: "Эту бойню нужно прекратить. Вы терпите поражение; если будете упорствовать, это приведет только к еще большему кровопролитию. Гитлер - не злодей." - Г.Д. Бирия, Под сенью Махатмы, стр. 276.
(This manslaughter must be stopped. You are losing; if you persist, it will only result in greater bloodshed. Hitler is not a bad man.” - G.D. Birla, In the Shadow of the Mahatma, p. 276.)
В ходе публичной молитвы 16 июня 1947 года: "Если бы у нас была атомная бомба, мы применили бы ее против Британцев." - М. Ганди, Последний этап, том 2, стр. 326.
(During a prayer speech on June 16, 1947: “If we had the atom bomb, we would have used it against the British.” ~ Gandhi’s “The Last Phase,” Vol. II, p. 326.)
Здесь кое-что о нем вообще: www.youryoga.org/master/mahatma_gandi.htm
