-
I.
Каменщиков, горшечников и жестянщиков стали готовить в привилегированных школах и они слишком много о себе возомнили. Человек, не способный воздействовать на реальность непосредственно и всю жизнь выдумывающий способы переработки ее отходов, не имеет права на голос в совете мужей.
II.
Когда делаешь не ради себя, ты - Бог. Есть шанс не заметить собственной смерти или, что смерть не проявит к тебе интереса. Самозабвение - простейший и вернейший путь. Кроме того, истинное самозабвение равно самообладанию (samadhi). Но не помнить себя всегда - труднейшая задача. Поэтому это путь, преимущественно, воинов, связанный с предельными испытаниями и смертельной опасностью, когда приверженность образу означает жестокий и скорый конец.
I.
Каменщиков, горшечников и жестянщиков стали готовить в привилегированных школах и они слишком много о себе возомнили. Человек, не способный воздействовать на реальность непосредственно и всю жизнь выдумывающий способы переработки ее отходов, не имеет права на голос в совете мужей.
II.
Когда делаешь не ради себя, ты - Бог. Есть шанс не заметить собственной смерти или, что смерть не проявит к тебе интереса. Самозабвение - простейший и вернейший путь. Кроме того, истинное самозабвение равно самообладанию (samadhi). Но не помнить себя всегда - труднейшая задача. Поэтому это путь, преимущественно, воинов, связанный с предельными испытаниями и смертельной опасностью, когда приверженность образу означает жестокий и скорый конец.