Что такое Россия
Feb. 20th, 2013 16:18Sic et non.
Abélard
Primo: Россию нельзя рассматривать как некую альтернативу чему бы то не было и, вообще, наряду с чем-либо (особенно, с другими странами или государствами в рамках какой бы то не было типологии). И не потому, что она уникальна, а потому, что она - все. Все, не фигурально, как в случае Pax Romana или Поднебесной, а буквально все и есть. По крайней мере, для человека, причем, не только для русского, а для любого, включая конченных людоедов Океании и, возможно, даже разных сасквачей и ети (их мать). Она - зримое воплощение настоящей Родины человечества на земле. Подчеркиваю: любого человечества, несмотря на какие бы то не было зооморфные примеси и духовные извращения.
Secundo: в соответствии с этим, она вечна и неизменна в своей основе, несмотря на любые влияния и изменения. Она - начало всего, она же - ему конец.
Tertio: это полностью определяет и исчерпывает своеобразие образа жизни и действий людей, именующих себя русскими. Определяет как беспредельное, и исчерпывает как неисчерпаемое.
Quarto: Русский человек двусторонен: он может жить и так, и этак, но в любом случае останется цел. (c) "Так" и "сяк" в абеляровом понимании не имеет для него вообще никакого значения.
Dixi.
Abélard
Primo: Россию нельзя рассматривать как некую альтернативу чему бы то не было и, вообще, наряду с чем-либо (особенно, с другими странами или государствами в рамках какой бы то не было типологии). И не потому, что она уникальна, а потому, что она - все. Все, не фигурально, как в случае Pax Romana или Поднебесной, а буквально все и есть. По крайней мере, для человека, причем, не только для русского, а для любого, включая конченных людоедов Океании и, возможно, даже разных сасквачей и ети (их мать). Она - зримое воплощение настоящей Родины человечества на земле. Подчеркиваю: любого человечества, несмотря на какие бы то не было зооморфные примеси и духовные извращения.
Secundo: в соответствии с этим, она вечна и неизменна в своей основе, несмотря на любые влияния и изменения. Она - начало всего, она же - ему конец.
Tertio: это полностью определяет и исчерпывает своеобразие образа жизни и действий людей, именующих себя русскими. Определяет как беспредельное, и исчерпывает как неисчерпаемое.
Quarto: Русский человек двусторонен: он может жить и так, и этак, но в любом случае останется цел. (c) "Так" и "сяк" в абеляровом понимании не имеет для него вообще никакого значения.
Dixi.