Вкратце о елде и молнии
Jun. 12th, 2014 23:17![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Слово "молния", вероятно, сродни торову Мьёльниру, который, как принято считать, от слова "молоть", то есть, попросту говоря, жернов (он же "Thorsstein", или в ономастическом варианте - "Thorstein", камень Тора), хотя в современных скандинавских языках последний называется иначе (ср. норв. "kvernstein").
Однако, в древне-норвежском молния будет "eld" (ср. эпитет Тора: Eldsnar), а в современном исландском - "eldingar" ("eld" в нем же - огонь).
При этом, на мысль меня натолкнул, как не странно, турецкий: там молния "йылдырым" (yildirim). Оставляя пока за скобками вопрос о происхождении тюркских языков, равно как и о том, что, откуда, куда и когда попало, спрашиваю, что же такое тогда "елда"?.. :-)
По-латынски, молния - "ignis": тоже, можно сказать, "зажигалка", хотя корень совершенно другой, родственных русскому в слове "огонь", санскритскому "агни" и т. д. Санскритская ваджра имеет, вероятно, тот же смысл (условно говоря, "путь огня"), но фонетически не соответствует ничему из вышеназванного: скорее, здесь "засветился" корень, близкий к русским в таких словах, как "гореть" и "жарить".
Сегодня, кстати, четверг: мысли случайными не бывают, однако. :-)
Однако, в древне-норвежском молния будет "eld" (ср. эпитет Тора: Eldsnar), а в современном исландском - "eldingar" ("eld" в нем же - огонь).
При этом, на мысль меня натолкнул, как не странно, турецкий: там молния "йылдырым" (yildirim). Оставляя пока за скобками вопрос о происхождении тюркских языков, равно как и о том, что, откуда, куда и когда попало, спрашиваю, что же такое тогда "елда"?.. :-)
По-латынски, молния - "ignis": тоже, можно сказать, "зажигалка", хотя корень совершенно другой, родственных русскому в слове "огонь", санскритскому "агни" и т. д. Санскритская ваджра имеет, вероятно, тот же смысл (условно говоря, "путь огня"), но фонетически не соответствует ничему из вышеназванного: скорее, здесь "засветился" корень, близкий к русским в таких словах, как "гореть" и "жарить".
Сегодня, кстати, четверг: мысли случайными не бывают, однако. :-)
no subject
Date: Jun. 12th, 2014 19:54 (UTC)no subject
Date: Jun. 28th, 2014 11:21 (UTC)Про турецкий корень - поискала бы перевод имен Эльдар и Ильдар, хотя наверно в них-то "эль" - арабский артикль...
Озадачили, умеете!:)
no subject
Date: Jul. 1st, 2014 16:26 (UTC)Насчет имен, да, совершенно верно: артикль.
Слова вроде "old" или немецкого "alt" к этому вряд ли имеют отношение. Древненорвежское "eld" скорее родственно кельтскому "ult" (как, например, в имени собственном "Iseult", "Изольда") и даже латинскому "aridus" (ardus).
no subject
Date: Dec. 25th, 2014 20:21 (UTC)no subject
Date: Dec. 26th, 2014 07:25 (UTC)Held сродни halten, скорей всего. Более "логично", но менее обосновано известными закономерностями движения звуков происхождение от heil (точнее, от более древних форм). Возможна также этимология от древнегреческого ἥρως. Родство geld и eld по тем же закономерностям не прослеживается никак: "g" не редуцируется.
no subject
Date: Dec. 26th, 2014 08:47 (UTC)а в отношении знания букв-звуков, которые ПО ФАКТУ (а не ученым-лингвистам) заменяются - я уже собаку съела и продолжаю есть))
no subject
Date: Dec. 26th, 2014 14:43 (UTC)Нет, я склоняюсь все же к олд-элд. И теме альфа-самцов. :)
no subject
Date: Dec. 26th, 2014 16:04 (UTC)Справедливо. В том смысле, что такое, действительно, имеет место. Звуки речи вообще, образуют устойчивые последовательности, только движутся они и переплетаются непредсказуемо: в разных направлениях и по-разному. Стоит только решить, что переход возможен в любом направлении в любой момент, и возникает полная неразбериха. Или какая-нибудь смешная псевдоясность, как у Фоменки.
Дело в том, что в германских языках за последние две тысячи лет не отмечено перехода "г" в "йот". Ель родственна, скорее, Юлу, юле, Йолю и, соответственно, Юлию, июлю - омонимическая метафора поворота. То есть, по смыслу, слово "ель" не имеет ничего общего со всем этим по смыслу, но используется как символ из-за созвучия. Возможно, есть еще какие-то, более глубокие "параметры" сходства, но дошедшей до нас символической ("сказочной") традиции они неведомы. В сказке об Иване Царевиче и Сером Волке последний именно волк, хоть и говорящий, волшебный. Но подразумевает он совсем не то. И можно сколько угодно проводить параллели между елью, как явлением, - ее природой и строением - с одной стороны, и, скажем, Иггдрасилем, как прототипом всех деревьев, с другой, но смысл окажется притянутым за уши. Дерево, конечно, можно сравнить с годом и любым циклом; идея соединения миров, вообще, ни в одном символе не воплощена настолько полно; но причина того, что новогодним деревом является именно ель, совсем не в этом.
no subject
Date: Dec. 26th, 2014 17:47 (UTC)