![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
В любом деле есть разные уровни осмысления реальности. Поэтому отрицать значимость того или иного художественного творчества по ФОРМАЛЬНОМУ признаку (дескать, не похоже на то, как оно на самом деле) нельзя. При таком подходе "забракованными" могут оказаться, например, Матисс, Модильяни и Шиле, а какой-нибудь мудак вроде Фешина пройдет.
В общем, если судить формально, получится, что "мазня" - это все, что не похоже на "реальность", то есть более 90% всего человеческого художественного творчества. В категорию "мазни" попадут тогда целые традиции: например, японская ксилография (Хокусай и Хиросигэ), византийская и православная икона (оказавшая, кстати, огромное влияние на "светскую" живопись конца 19 - начала 20 века), вся китайская (и вообще, дальневосточная) живопись и графика, да мало ли что еще.
Да, под "модные" направления маскируется зачастую полная импотенция, но объявление работ всех "раскрученных" художников мазней - просто другая крайность. Гораздо продуктивнее - посмотреть на них незамутненным взглядом, отбросив не только предубеждение, но и всякие мысли вообще. Тогда, возможно, многое прояснится. В частности, станет ясен уровень их восприятия и мотивы, после чего понять, кто из них, на самом деле, художник будет гораздо легче.
Если конкретно, то да: Матисс, Модильяни и Шиле гении. А вот Шагал, Малевич и Пикассо - нет. Последний - просто способный подражатель и конъюнктурщик, державший всегда нос по ветру. Гений, например, Репин, а работы претендующего на роль его "ученика, превзошедшего учителя" Николая Фешина, действительно, не более чем мазня изуверившегося ремесленника, которому все обрыдло. Пожалуй, наиболее раскрученный из всех художников Ван Гог - это просто недостижимая вершина. Но, справедливости ради, такой же вершиной (только в ином роде) является и творчество Ивана Шишкина, чем вызывает ненависть, прежде всего, художественной "братии".
В общем, если судить формально, получится, что "мазня" - это все, что не похоже на "реальность", то есть более 90% всего человеческого художественного творчества. В категорию "мазни" попадут тогда целые традиции: например, японская ксилография (Хокусай и Хиросигэ), византийская и православная икона (оказавшая, кстати, огромное влияние на "светскую" живопись конца 19 - начала 20 века), вся китайская (и вообще, дальневосточная) живопись и графика, да мало ли что еще.
Между тем, графика Хиросигэ или живопись Матисса - проявление очень зрелого дара и результат серьезной работы над формой, хотя у последнего, как и, вообще, у западных художников, преобладает экспериментаторская тенденция, "искусство ради искусства", доведенная до абсурда дятлами вроде Малевича. :-) Иными словами, Хиросигэ или Матисс писали так не потому, что не умели делать это "реалистично" (есть материальные подтверждения тому, что умели), а в поисках новых выразительных средств, пытаясь выделить главное и существенное, на их взгляд.
Tags:
